依佛教戒律的規定，比丘所擁有的三種衣服謂之三衣。即：僧伽梨、郁多羅僧、安陀會，此三衣總稱為支伐羅。由于三衣依規定須以壞色（濁色，即袈裟色）布料制成，故又稱為袈裟（梵文kasaya）。

　　依佛制，初期的出家者須過質樸的僧團生活，因此在個人物品方面僅獲準持有三衣一缽、座具及漉水囊，其中，尤以三衣一缽為出家者最重要的持物。

　　《四分律·行事鈔》卷下之一亦說三衣是賢圣沙門的標志，缽為出家者的用具，非俗人可用，應執持三衣瓦缽，即是少欲少事�；蚵苑Q衣缽。至后世，比丘臨入滅時，常將此衣缽傳與門人，作為傳法的信物。也因此，才有稱呼主要弟子為“衣缽傳人”的稱謂。

　　現對三衣詳細介紹如下：

　　1．僧伽梨：即大衣、重衣、雜碎衣、人聚落衣、高勝衣，為上街托缽或奉詔入王宮時所穿之衣，由九至二十五條布片縫制而成，又稱九條衣。

　　2．郁多羅僧：是專為掩蓋上半身而披的，規定可用七塊布縫成，因此準于上述，也稱七條，即上衣、中價衣、入眾衣，為禮拜、聽講、布薩時所穿著之衣。

　　3．安陀會：即內衣、中宿衣、中衣、作務衣、五條衣，為做日常勞務時或就寢時所穿著。規定用五塊布縫成，掩蓋腰部以下。

　　而比丘尼除此三衣外，另加僧祇支及厥修羅，合稱比丘尼五衣。

　　僧祇支，即覆肩衣，穿在三衣里面，里覆左肩與兩腋之衣。厥修羅，即下裙，覆于腰部之衣。

　　另與三衣配合使用的還有衣囊，為僧人收拾三衣的囊袋，又稱衣袋、盛衣、打包、三衣袋、袈裟袋等。