天王殿——又稱“彌勒殿”寺院內的第一重殿，殿中間供彌勒菩薩，彌勒菩薩像后供韋馱天，面向北。東西兩旁供四大天王像，東方天王名“提多羅咤”（“提多羅咤”意為持國——即能護持國土，是帝釋天的主樂神），手持琵琶，護東方“弗提婆”（勝）洲人民；南方天王名“毗琉璃”（意為增長，能使他人善根增長），手中持劍，護南閻浮提（勝金）洲人民；西方天王名“毗留博*”（意為廣目，能以凈眼觀察護持人民），手中纏繞一龍，護西瞿耶尼（牛貨）洲人民；北方天王名“毗沙門”（意為多聞，有大福德，護持人民財富），右手持傘，護北郁單越（勝處）洲人民。世俗稱為“四大金剛”。

　　彌勒菩薩名“阿逸多”，釋迦牟尼弟子，南天竺人，后來由人間生在兜率天內院中教化菩薩。也有把布袋和尚稱為彌勒菩薩的，源自浙江奉化在五代時有一僧人常攜布袋，教化群眾，頗受群眾信仰，臨終時說了一首偈語：“彌勒真彌勒，分身百千億，時時示時人，世人自不識�！�，因此，人們認為彌勒佛就是彌勒菩薩的化身。

　　韋陀菩薩，又稱“韋馱天”——佛教的護法神，韋馱天的形象，一般是古代身批盔甲、手持寶杵（降魔杵）的武士。

　　四大部洲中，北俱盧洲人不持佛法，而韋馱天曾親受如來咐囑，統領東勝神洲、西牛賀洲、南瞻部洲，三洲護持佛法之事項，護佑僧侶、居士，故稱“三洲感應”，號稱“三洲感應護法韋馱尊天菩薩”。